تونی گرنت در کتاب "زن بودن" چگونگی دور شدن زنان جوامع صنعتی و مدرن معاصر از سرشت و فطرت طبیعی خود بیان می کند. نویسنده کتاب با تأکید بر نقش ابزاری "زن" در جوامع سرمایه‌داری کلان، ضمن انتقاد از شعارهای جنبش فمنیستی و انقلاب جنسی پیامد و تأثیر آن را بر روح و روان زن و انحطاط خانواده نشان میدهد.
وصیت من به وزرای خارجه در این زمان و زمانهای بعد آن است که مسئولیت شما بسیار زیاد است، چه در اصلاح و تحول وزارتخانه و سفارتخانه‌ها؛ و چه در سیاست خارجی حفظ استقلال و منافع کشور و روابط حسنه با دولتهایی که قصد دخالت در امور کشور ما را ندارند. و از هر امری که شائبة وابستگی با همة ابعادی که دارد به طور قاطع احتراز نمایید. و باید بدانید که وابستگی در بعض امور هر چند ممکن است ظاهر فریبنده‌ای داشته باشد یا منفعت و فایده‌ای در حال داشته باشد، لکن در نتیجه، ریشة کشور را به تباهی خواهد کشید و کوشش داشته باشید در بهتر کردن روابط با کشورهای اسلامی و در بیدار کردن دولتمردان و دعوت به وحدت و اتحاد کنید که خداوند با شماست.
لینک عضویت در کانال پیچ تاریخی
https://telegram.me/joinchat/BSbh0zvawpyjs5zDM3LsgA
https://telegram.me/pichtarikhi
انگلیس از اتحادیه اروپا خارج شد تا نخستین و بزرگترین شکاف بر پیکره شکننده این اتحادیه وارد آید.
ایتالیا، یونان و برخی کشورهای دیگر نیز، اعلام کرده اند، ماندن در اتحادیه اروپا را به رای می گذارند.
ناقوس مرگ اروپای متحد به صدا در آمده است تا عصری جدید در تاریخ روابط بین الملل متولد گردد.
عصری که قسمت اعظمی از نظریات لیبرالیسم را در عرصه مدیریت جهانی، با خود نابود خواهد کرد.
فروپاشی اتحادیه اروپا که زمانی شعار پرچم و قانون اساسی واحد را برای اروپا سر میداد و از آن به عنوان اوج تمدن غرب در سیستم سازی جهانی یاد می کردند، مهمترین تحول بین الملل جهانی پس از جنگ دوم جهانی خواهد بود که خود بزرگترین نشانه در زوال تمدن غرب در عرصه مدیریت جهانی است.
تمدنی که سالها پیش در اخلاق، دین، خانواده و نظام اجتماعی و اقتصاد به زوال و نابودی رفته است.
آری ... خداوند صادق الوعد است.
#سلمان_کدیور
#صریح_القلم
https://telegram.me/joinchat/B63YoD4wgu_YNzfoBnlSnw
لینک عضویت در کانال پیچ تاریخی
https://telegram.me/joinchat/BSbh0zvawpyjs5zDM3LsgA
https://telegram.me/pichtarikhi
شعر زیبای سید محمد مهدی شفیعی در محضر رهبر معظم انقلاب/ خرداد٩٥
کوه باشی، سیل یا باران چه فرقی میکند
سرو باشی، باد یا توفان چه فرقی میکند
مرزها سهم زمینند و تو اهل آسمان
آسمان شام یا ایران چه فرقی میکند
قفل باید بشکند، باید قفس را بشکنیم
حصر "الزهرا" و آبادان چه فرقی میکند
مرز ما عشق است، هرجا اوست آنجا خاک ماست
سامرا، غزّه، حلب، تهران چه فرقی میکند
هر که را صبح شهادت نیست شام مرگ هست
بی شهادت مرگ با خسران چه فرقی می کند
شعله در شعله تن ققنوس میسوزد ولی
لحظه آغاز با پایان چه فرقی میکند
انسان‌شناسیِ علوم انسانیِ غربی ناشی است از انسان‌شناسی غربی؛ این خلاصه‌ی مطلب است. نه اینکه ما همه‌ی دستاوردهای علوم انسانی را نفی کنیم؛ نه، هرچه قابل استفاده است باید استفاده کنیم منتها شاکله و ترکیب کلّی علوم انسانی‌ای که از غرب آمده، متّکی است بر جهان‌بینی غربی در مورد انسان و انسان‌شناسی غربی که انسان را چیزی میدانند، [امّا] ما انسان را چیز دیگری میدانیم غیر از آنچه تفکّر مادّی غرب راجع به انسان فکر میکند. بنابراین بایستی علوم انسانیِ اسلامی را [بها بدهیم].
#رهبر_انقلاب 95/03/29
در دیدار با اساتید دانشگاهها
لینک عضویت در کانال پیچ تاریخی
https://telegram.me/joinchat/BSbh0zvawpyjs5zDM3LsgA
#بحران_علم_مدرن
قسمتی از بیانیه پایانی و خلاصه ای از مباحث مطرح شده در کنفرانس بین المللی "Modern Scienece in Crisis;A Third World Response" است که در نوامبر 1986 در مالزی برگزار شده است. این کنفرانس علاوه بر متخصصان مالزیایی، میهمان 140 متخصص و دانشمند از سراسر جهان بوده است:
تاملی پیرامون علم و تکنولوژی مدرن_قسمت سوم
در تمدن چینی نیز علم و تکنولوژی، رونق داشت و قلل بی شماری را فتح کرد. بخش اعظمی از علم حساب فعلی، مبتنی بر یافته های چانگ تسانگ(متوفی 152 پیش از میلاد) و هندسه ما برگرفته از آموزش های کلاسیک وانگ هسیتونگ(متوفی 727 پیش از میلاد) است. یافته های چانگ چیوچین(متوفی 650 پیش از میلاد) در علم داروشناسی هنوز هم اعجاب برانگیز است. در چین هم علم و به خصوص داروشناسی، در چارچوبی متافیزیکی رشد کرده است که هماهنگی و رشد قواعد و ارزش های خاصی را مورد تاکید قرار می دهد.
در تحلیل تمدن غرب به دو نکته‌ی بسیار مهم باید دقت کنید؛ نکته اول اینکه تمدن غرب تمدن حذف نبوت است. یعنی نبوت و دین در آن جایگاه و نقشی ندارد. نکته دوم اینکه موضوع علوم آن تمدن، منحصر به علوم تجربی است و موضوعاتی مثل ملائکه، وَحی، خدا و واقعیتهای معنوی از افق اندیشه بشر دور نگه‌داشته شده، و عقل قدسی که قوهای است در نهاد هر انسان، در این تمدن تعطیل شده است. در حالی‌که انسان به کمک عقل قدسی میتواند نسبت به خدا و واقعیاتِ فوق عالم محسوس معرفت مستقیم پیدا کند.
ممکن است تصور شود که تفاوت علم جدید و قدیم در بی اعتنایی یکی به تجربه و تجربی بودن دیگری است. مسلماً علم جدید تجربی است، اما این علم قبل از آنکه تجربی باشد ریاضی است. متقدمان هم از تجربه رویگردان نبودند، اما تا غایت علم جدید به نظر نیامده بود، قواعد روش هم تنظیم نشد.
به عبارت دیگر، قواعد روش در زمانی تدوین شد که تسلط بر طبیعت و تصرف در موجودات منظور نظر قرار گرفت. اختلاف قائلان به مذهب اصالت تجربه و مذهب اصالت عقل در اواخر قرن هفدهم پیدا شد و در قرن هجدهم شدت یافت، وگرنه، بیکن و دکارت، که اولی به تجربه اصالت می داد و دومی بنیانگذار مذهب اصالت عقل جدید بود، موسسان روش بودند و در باب مطلق روش با هم نزاع نکردند.
بیکن و دکارت هر دو غایت علم را قدرت تصرف بشر در عالم و بهبود زندگی می دانستند، اما بیکن هنوز به چیزی که گالیله و دکارت دریافتند، یعنی طرح ریاضی جهان، توجه نکرده بود.
برگرفته از مقاله «علم،روش و فلسفه » نوشته "دکتر رضا داوری اردکانی"
https://telegram.me/pichtarikhi
لینک عضویت در کانال پیچ تاریخی
https://telegram.me/joinchat/BSbh0zvawpyjs5zDM3LsgA
#تاریخ_مستطاب_آمریکا
ترویج فضائل اخلاقی آمریکایی_قسمت دوم
از جمله فضیلت های اخلاقی که در میان سرخ پوستان و بومیان آمریکا ناشناخته مانده و به همت ژنرال ها و سیاستمداران آمریکایی در سرزمین نو شناسانده شد، نحو عمل به عهد و قرار بود. سیاستمداران آمریکایی در طول قرن نوزدهم قراردادهای متعددی را با سرخ پوستان امضا کردند. هدف از این اقدام آشنا کردن سرخ پوستان با پدیده ای به نام قرارداد و حرکتی به نام امضا بود، که البته سرخ پوستان به علت بی سوادی به زدن انگشت اکتفا می کردند!
وظیفه‌ی طرف مقابل این بود که تحریمها را برطرف کند، برطرف نکرده؛ تحریمها برطرف نشده. بخشی از تحریمها را اینها به یک نحوی برداشته‌اند، منتها در عمل برداشته نشده. خب میدانید آنچه محلّ بحث بود تحریمهای ثانویّه بود. تحریمهای اوّلیّه را اینها با کمال قدرت حفظ کردند و این بر روی تحریمهای ثانویّه اثر میگذارد. من خواهش میکنم کسانی که دست‌اندرکارند توجّه کنند، دقّت کنند؛ مدام نگوییم تحریمها برداشته شده؛نه، مسئله‌ی معامله‌ی بانکها حل نشده و بانکهای بزرگ معامله نمیکنند.