بحران علم مدرن:تاملی پیرامون علم و تکنولوژی مدرن_1

#بحران_علم_مدرن

 قسمتی از بیانیه پایانی و خلاصه ای از مباحث مطرح شده در کنفرانس بین المللی "Modern Scienece in Crisis;A Third World Response" است که در نوامبر 1986 در مالزی برگزار شده است.  این کنفرانس علاوه بر متخصصان مالزیایی، میهمان 140 متخصص و دانشمند از سراسر جهان بوده است:

تاملی پیرامون علم و تکنولوژی مدرن قسمت اول

علم و تکنولوژی مدرن در وضعیت وخیم بحرانی قرار دارد. این بحران خود را در اشکال گوناگون نشان می دهد. واضح ترین اشکال چنین بحرانی را می توان در آخرین تولیدات نظام های علمی و تکنولوژیک مانند کالاها و تکنولوژی جدید و غیره مشاهده کرد که اغلب معطوف به تخریب، هدر دادن و منزوی کردن افراد از یکدیگر و طبیعت است.

تاریخ مستطاب آمریکا : اولین گام ها برای پرداخت حقوق بشر

#تاریخ_مستطاب_آمریکا

اولین گام ها برای پرداخت حقوق بشر

همین که پای کلمب به اولین جزیره ی قاره آمریکا رسید، اجرای حقوق بشر را شروع کرد. مشکل این بود که در سراسر قاره حتی یک بشر پیدا نشد که کلمب و دوستانش بتوانند حقوق و او را محاسبه و پرداخت کنند! کلمب در خاطراتش نوشته:«همین که به اولین جزیره ی سرزمین جدید رسیدم عده ای از بومیان را اسیر کردم تا قدرتم را به آنان نشان دهم.» البته مقصود کلمب همین قضیه ی پرداخت حقوق بوده و این یعنی متن را باید این جوری خواند:«در اولین جزیره عده ای از بومیان را دعوت کردم تا با حقوق بشر آشنا بشوند!».

درس "ما می توانیم" استقلال خوزستان

درس "ما می توانیم" استقلال خوزستان

✍امشب در کمال ناباوری و تعجب خیلی ها، تیم شهرستانی استقلال خوزستان قهرمان لیگ برتر  شد و داغ قهرمانی را بر دل دو تیم پایتختی پرسپولیس و استقلال گذاشت. در واقع استقلال خوزستان شگفتی ساز شد و ثابت کرد می شود بدون بودجه های هنگفت تیم های پایتختی، بدون ستاره های سرشناس، بدون مربی خارجی و بدون هیاهو ها و سرو صدا هم قهرمان شد و اینکه قهرمان شدن قواعد دیگری هم دارد.
به نظرم در یک جمله می توانیم بگوییم تیم استقلال خوزستان، مربی و بازیکنان و مدیرانش فعل "ما می توانیم " را به درستی صرف کردند.
و این درس رو به ما دادند که نباید همیشه منتظر فراهم و جمع شدن بهترین شرایط بود و سپس برای موفقیت تلاش کرد خیلی وقت ها با همین شرایط موجود اما با تلاش بیشتر و موثر تر می توان بهترین نتایج را کسب کرد. این درس هم در زندگی تک تک افراد می تواند مفید باشد و هم برای مدیران و ساستمداران و تصمیم گیرندگان و نخبگان که بدانند بدون پول های زیاد بدون ژنرال ها بدون دست دراز کردن به سمت خارجی ها بدون سر و صداها و هیاهو هم می توان قله های بزرگ را فتح کرد و در حد بهترین ها بود فقط باید باور کنیم که "ما می توانیم".

https://telegram.me/pichtarikhi

آن چیزی که غربی ها نادیده می گیرند!

آن چیزی که غربی ها نادیده می گیرند!

هر شناخت حقیقی اساساً عبارت است از یکی شدن با ابژه ی(object) آن. این دقیقاً آن چیزی است که غربی ها نادیده می گیرند: آنها چیزی بالاتر از شناخت تحلیل گر و راسیونال(rational)، که ضررورتاً غیر مستقیم و ناکامل است، نمی پذیرند، و آن را می توان شناخت انعکاسی(reflectted knowledge) نامید؛ و آنها رفته رفته به اینجا می رسند که حتی این نوع پست تر شناخت را فقط به اندازه ای که بتوانند در خدمت نتایج عملی فوری باشد، معتبر بدانند. آن قدر جذب عمل شده اند که هر چیزی ورای آن باشد انکار می کنند و نمی دانند که خود این عمل، در غیاب هر اصلی، انحطاط می یابد و در ورطه ی فعالیتی می افتد که بیهوده و نیز به همان اندازه عقیم است. این در واقع چشم گیرترین مشخصه ی دوره ی جدید است: نیاز به فعالیت بی وقفه، تغییر پایان ناپذیر و سرعت همیشه رو به افزایش، که با سرعتی که رویداد ها خود یکی پس از دیگری جایگزین یکدیگر می شود هماهنگ است.

خواستن خدا یعنی چه؟

خواستن خدا یعنی چه؟ یعنی یک نفر را خدا می خواهد، یک نفر را نمی خواهد؟ با بعضی ها یک نظر خاصی دارد، آنها را می کشاند می برد، بعضی ها را پس می زند؟ این جور نیست قضیه.
اراده ی خدا و مشیت خدا-در مورد معمولی البته- جز در قالب علت های طبیعی و عادی جلوه گری نمی کند.
شما اگر چنانچه خواستید، تصمیم گرفتید، پای یک سخن هدایتگر و روشنگر نشستید و هدایت شدید، خدا خواسته بود که هدایت بشوید. همین شما اگر تنبلی کردید، اگر سستی کردید، اگر راه فهمیدن را روی خودتان یستید، خدا اراده کرده بود که شما نفهمید.
اراده کردن خدا به این معناست که وسایل و اسباب عادی پیش آمده یا نیامده؛ اگر وسایل و علل عادی پیش آمده برای انجام گرفتن این معلول، با اراده شما، با خواست شما، اینجا خدا خواسته، اگر چنانچه شما نخواستید، پیداست که خدا نخواسته؛ نه اینکه نخواستن خدا موجب بشود شما اراده نکنید، نه، شما در اراده کردن آزادید. خدا نخواسته یعنی علت لازم مترتب نشده، این معنی خدا نخواسته.

بحران علم مدرن

مقدمه قسمتی از بیانیه پایانی و خلاصه ای از مباحث مطرح شده در کنفرانس بین المللی "Modern Scienece in Crisis;A Third World Response" است که در نوامبر 1986 در مالزی برگزار شده است.  این کنفرانس علاوه بر متخصصان مالزیایی، میهمان 140 متخصص و دانشمند از سراسر جهان بوده است

اکنون این نکته اساساً چذیرفته شده است که علم و تکنولوژی مدرن، در ایفای نقشی که برای حل معضلات اجتماعی در نظر گرفته شده بود(خصوصا در جهان سوم)، با شکست مواجه شده است. بسیاری ممکن است استدلال کنند که در این امر نباید علم مدرن را سرزنش کرد باید نهاد های اجتماعی و نابرابری هایی را سرزنش نمود که از ایفای تعهداتی که علم مدرن بر عهده گرفته بود، جلوگیری می کنند.

هند در قرون وسطی

بسیار جالب توجه و قابل تذکر است که در جامعه ی هند در قرون وسطی مانند زمانهای پیش از آن حکومت مطلقه ی فردی و حق الهی و آسمانی برای پادشاه وجود نداشت.
بعلاوه بطوری که نقل شده است در هند تشکیلات قابل توجه دیگری هم بود مانند شورای دولتی که طرف مشورت پادشاه قرار می گرفت و نیز ماموران عالی رتبه ی رسمی بودند که به امور اجتماعی و پارک ها و جنگل های عمومی رسیدگی می کردند، همچنین هند آن زمان پل ها، وسایل عمومی برای عبور از رودخانه ها «فری»، کاروانسراها، مسافرخانه ها، جاده های عمومی و آنچه برای یک شهر یا دهکده اهمیت مخصوص دارد مانند مجاری فاضلاب و کثافات وجود داشته است.

دانشگاه تک جنسیتی آری یا خیر؟ ?good or bad

مسئله تک جنسیتی شدن دانشگاهها در ایران در چند سال گذشته به یکی از داغ ترین و جنجال برانگیز ترین موضوعات رسانه ای و فضاهای دانشگاه تبدیل شده بود.
متاسفانه گروهی از اساتید و نخبگان تفکیک جنسیتی در دانشگاه را یک نوع تحجر و کار غیر علمی می خوانند.

یک کشف ضروری!

معمولا(یا اغلب) آدم ها فکر می کنند تاریخ آمریکا از آنجا شروع می شود که کُلُمب قاره آمریکا را کشف کرد. اما مشکل اینجاست که تاریخ آمریکا اصلاً از این نقطه شروع نشده! هنگامی که پای کلمب به آنجا رسید میلیون ها آدم در آن سرزمین زندگی می کردند و تمدن ها و شهرهایی ساخته بودند از الآن آمریکا بهتر! آن هایی که باورشان نمی شود،بروند و درباره تمدن های مایا،آرتک،و اینکا جستجویی بکنند تا گوشی دستشان بیاید.

اما چه سرّی است در این ماجرا که همه، اروپایی ها را کاشف سرزمین سرخ پوستان می دانند، خدا عالم است.
دقت کرده اید وقتی می گوییم کریستف کلمب آمریکا را کشف کرد معنی حرفمان این است که میلیون ها موجود متمدنی که هزاران سال در آن سرزمین زندگی می کردند آدم نبوده اند؟ منطقی نگاه کنید کاشف آمریکا اولین آدمی است که به آن سرزمین رسیده.
البته بعید می دانم کسی باشد که اسم آن آدم را بداند! اما اروپایی ها به دلایل بشردوستانه و دموکراتیک، میلیون ها آدمی را که قبل از کلمب و رفقایش، آمریکا را دیده و در آن زندگی کرده و بالا و پایینش را عین کف دست می شناختند، از مسئولیت سنگین آدم بودن معاف کرده اند! در نتیجه وقتی آدم هایی که قبل از کلمب در آمریکا زندگی می کردند را آدم ندانیم،مجبوریم کریستف کلمب را به عنوان کاشف سرزمین "نو" معرفی کنیم! شما می توانید به حرف هایی که پشت سر کلمب می زنند بی توجه باشید. حرف هایی مثل اینکه کلمب با زنش اختلاف داشته و پس از قهر، چند کشتی برداشته و رفته تا آمریکا را کشف کرده، یا اینکه کلمب یک موجود پول پرست و طمع کار بوده و برای پر کردن جیب هایش دست به این کتشاف زده.

اما اصل مطلب آن است که کلمب فهمیده بود دنیا بدون آمریکا چیزی کم دارد. از آنجا که او مدتی بیکار بود(بعضی ها می گویند زندان بوده و برای حفظ آبرویش ادعای بیکاری و خانه نشینی کرده)، نشست و نقشه های جهان آن روز را هی نگاه کرد تا به این نتیجه رسید که مگر می شود دنیا باشد و آمریکا نداشته باشد؟ به خودش گفت:«مرد بلند شو! تکانی به خودت بده!بشریت و آینده منتظر کشف تو هستند!» و بعد در یک اقدام ضربتی سراغ ملکه ی اسپانیا رفت، چند کشتی و تعدادی ملوان قرض گرفت و به سمت غرب راه افتاد. من نمی دانم چرا بعضی ها گفته اند او می خواست راه جدیدی برای رسیدن به هند پیدا کند؟ آدم عاقل به جای اینکه راه جدیدی برای رسیدن به هند پیدا کند می رود یک دنیای جدید کشف می کند و حالش را می برد!

برگرفته از کتاب تاریخ مستطاب آمریکا نوشته دکتر محمد صادق کوشکی

شاید برای علوم انسانی هم اتفاق بیفتد

شاید برای علوم انسانی هم اتفاق بیافتد!


در یکی از برنامه های جیوگی که میتوان آن را یکی از برنامه بسیار خوبی صدا و سیما نام برد
موضوع برنامه ترویج استفاده نکردن از ظرف پلاستیکی و یکبار مصرف  بود.
و گروهها و کمپین های دانشجویی و علمی که از حامیان محیط زیست بودند دعوت شده بودند.
یکی از برنامه های این گروه ها برای حل معضل این ظروف برای محیط زیست بودند ترویج فرهنگ درست و اصیل ایرانی در گذشته بود.
که تو خونه ها سبدهایی برای خرید بود و زمان خرید با این سبدها به مغازه ها میرفتن و هیچگونه نایلون پلاستیکی و ... استفاده نمی شد.
همین طور سفره های ثابت و ...

اما متاسفانه این فرهنگ درست به مرور زمان از بین رفت و امروز استفاده از ظروف یکبار مصرف تبدیل به یک وسیله لاینفک زندگی امروز ایرانیان شده.


این گروهها شکایت داشتند از افرادی که در ابتدا استفاده از ظروف یکبار مصرف رو ترویج کردند و یک نگاه سطحی و راحت طلبی نسبت به این موضوع داشتند و آینده نگری نکردند و ابعاد مختلف آن را ندیدند.

این فرهنگ در ظاهر چیز خوبی است و اما در باطن خود مضرات بسیاری در بلند مدت برای انسان دارد.

و امروز ضررهای جبران ناپذیری به محیط زیست زده شده و برای برگشت به اون فرهنگ درست باید هزینه های بسیاری کرد و رسیدن به آن زمان زیادی می برد.

و قطعا خیلی از افراد به اون فرهنگ بر نمی گردند چونکه ترویج راحت طلبی در ذات سبک زندگی غربی است و گذشتن ار اون برای خیلی ها سخت است.

با خودم گفتم چه بسا در علوم انسانی هم اتفاقات این چنین زیاد افتاده باشد و شاید در آینده متوجه اشتباهات خود در استفاده از نظریات مکاتب غربی بدون در نظر گرفتن ابعاد مختلف موضوع و اثرات آنها در بلند مدت  بشویم.

باید مراقب باشیم سطحی، یکجانبه و کوتاه مدت به قضایا نگاه نکنیم
بخصوص در حوزه علوم انسانی چرا که قطعا موضوع انسان اهمیتش بسیار بیشتر از محیط زیست  است.

نظریات دین هم اینقدر براحتی رد کنیم شاید حکمت هایی داشته باشد که فهمیدنش درربلند مدت مشخص شود.
انسانها هم موش آزمایشگاهی نیستند که هر نظریه ای بر روی آنها آزمایش شود که حالا بفهمیم درست است یا غلط!

باید از این تجربیات عبرت گرفت